三十了呀
有很多事情是我二十岁时没有料想到的，不过那都不重要了。三十这一天，我倒是早早就想到了。
「子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜」，十年也不过是一下子的事情。白驹过隙。十年能做什么呢？在肖申克的第十年，安迪给用两周小黑屋换来一首奏乐曲，以此来提醒自己「万物之中，希望至美。至美之物，永不凋零」。而我则用了十年才回到二十岁。
十几岁的时候，我没有料到自己会去某个地方上大学。二十来岁的时候，我也没想到自己会独自开瓶酒一直喝。三十岁，我大概也没办法预料四十来岁的那一天自己会做什么的。不过，我可以确定的事情是，我会一点点、一点点地做那些十年如一日的事情，所以我三十岁在做的事情，可能会有一些会保留到四十来岁。Twitter 于 2006 年上线，而我大概是 18 年左右加入 Twitter 的，那么呢，或许四十岁时，我还会继续活跃在 Twitter。不过，写博客这件事，我可能会比活跃在 Twitter 更有可能保留到四十来岁。
很多事情都是很简单的。要读完一本一千多页的书，方法就是一页一页读完。要掌握一门语言，那就一句话一句话地练习、掌握。想过好这一生，那就是一天一天地过好。
欲速则不达，不是指特别追求其慢速度，而是根据实际情况来调整速度、不顾实际情况来追求快速度是会死人的。开车的时候要平常心、要理性，那人在做其他事情的时候，要求也是相同的。
凡事往简单出想，往认真处行。
二十岁的时候，我在图书馆读到了西塞罗、接触到 Stoic。三十岁的时候，我还是在读 Stoic，不过不是西塞罗、而是爱比克泰德。二十岁的时候，我会特别在意别人说什么、做什么——这也是我后面「病」了两三年的主因——现在才理解，别人说什么、做什么都不重要，重要的是我能做什么。爱比克泰德说了很多话，实际上就是教一件事情：人活着就要为自己负责。为自己负责就是弄清楚自己能做什么、再做好它，问心无愧。除此之外，别无其他。《爱比克泰德论说集》的核心就是第一章。甚至说，就是第一章里面的那几句。整本书的其余内容都是这几句话的延伸与诠释。《论语》的第一节是：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩」。孔夫子也用了十五年的努力才做到「立」、二十五年才做到「不惑」，你我甚至到死都不知道什么是「志于学」。什么是「志于学」？是决定做某件事情之后，费尽心思、用手上的资源来做好这件事。怎么做好某件事？Buffett 用自己的人生当教材教了几十年。Buffett 是非常了不起的教师。
人能活着是很好的一件事情。如果能够和二十几岁的自己见一面好好聊一聊，我会跟他好好聊一聊，不要总想着「意义」之类的事情，而是想着怎么过好这一天、接下来的这十年二十年。如果实在没有什么特别想做的事情，那就去睡一睡。如果睡不着，那就去跑跑、转转圈。人生总是难得的。活着真好啊。生活有没有锤了我呢？
